El Bigotes estaría en su salsa

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1 El Bigotes estaría en su salsa

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1 Viaje a Kalungu

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1 Las personas importan menos que los minerales

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53003974 <meta http-equiv="CONTENT-TYPE" content="text/html; charset=utf-8"><title></title><meta name="GENERATOR" content="OpenOffice.org 2.2 (Win32)"><meta name="CREATED" content="20090531;16014637"><meta name="CHANGED" content="20090531;17570210"><style type="text/css"> </style> El otro día viví un pequeño incidente que me parece muy ilustrativo de la vida aquí y que me ha hecho reflexionar. Era un domingo cualquiera a las cuatro de la tarde. Hacía una tarde muy buena y me fui solo a dar un paseo. Como tantas otras veces fui en dirección al lago, que está a un tiro de piedra de casa. La vista del lago Kivu es muy bonita. A diferencia de otros días, decidí subir a una pequeña colina junto a la que había pasado muchas veces. Es una subida muy leve y en menos de cinco minutos llegué a lo alto. Nada más llegar ví que, muy a lo lejos, había una tienda de campaña militar. Di media vuelta automáticamente. Ya empezaba a bajar para evitar líos, porque sé como se las gastan los militares aquí, pero... era demasiado tarde. Un militar ya me había divisado e hizo un gesto con la mano como diciéndome: “¡Tú! Ven aquí”. Empecé a bajar la colina pero vino hasta mí a toda velocidad. Comenzó a pedirme explicaciones: que qué hacía allí, que tal y que cual... En casi cualquier otro país del mundo no había absolutamente nada que explicar. Pero esto es el Congo, y el ejército de la RDC no es un ejército normal. Al minuto aparecieron cuatro más. Alzaban la voz. “Esto es una posición militar”. “Vamos a notificarlo a nuestro comandante”. “Usted va a acompañarnos a nuestra posición”... Por un momento me sentí rodeado de una manada de lobos. El tema, con perdón, era joder la marrana y meterle miedo al blanco para sacarle cuatro perras. Era consciente de a qué jugaban e hice lo que pude para no parecer nervioso. Se trataba de cinco energúmenos de la peor calaña. Ninguno llegaba a los treinta años. Tres estaban desnudos de cintura para arriba y parecían medio dormidos, como si les hubieran sacado de la siesta. Llevaban pantalones y botas militares, e iban desarmados. El que hablaba por ellos parecía drogado. Una excelente compañía para una tarde de domingo. A los cinco minutos de diálogo para besugos, apareció subiendo la colina un hombre de unos cuarenta años que iba de paisano, y al que parecían respetar. Debía ser un militar de mayor graduación. Les pidió que le contaran qué pasaba. Creo que el hombre, que parecía sensato, vino a decirles que no había hecho nada y que me dejaran en paz. Tuve que darles algo de dinero (no llevaba casi nada conmigo). pero se dieron por satisfechos, y me dejaron marchar. Este es el ejército que la población civil padece, a diario, aquí. Me llamó la atención cómo fueron a por mí. Como lobos a por su presa. Sabedores de que pueden hacer absolutamente lo que quieran, a cualquier persona y en todo momento. Eso es lo que había en sus miradas. Pensaba: “Si han ido a por mí de esta manera, y yo soy un blanco de una ONG... ¿qué hacen con un civil cualquiera?”. Ya lo sabía, pero me hizo pensar. Esto se llama impunidad. Es, junto a la corrupción, el mayor problema de este país. Miles de hombres armados matan, violan y saquean a su antojo en los Kivus. Cada día. Y lo hacen porque saben que nadie va a pedirles cuentas por ello. Sus atrocidades quedan recogidas en centenares de informes de derechos humanos que continúan apilándose, año tras año. Prefiero no saber de qué son culpables los hombres que me rodearon el otro día, porque me darían ganas de vomitar. La población, y muy especialmente las mujeres, está pisoteada por esta gente.

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1 Impunidad

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53003974 El pasado viernes fue un día de fiesta en los campos. Después de cuatro meses, 125 chic@s desplazad@s pertenecientes a la primera promoción recibieron sus diplomas. Para celebrarlo, organizamos una ceremonia en cada uno de los cuatro campos con música, bailes, un poco de teatro, comida y coca colas para los chavales... Fue muy divertido. Los chavales estaban orgullosos de recibir su diploma (y los formadores también lo estaban por entregarlos). La verdad es que todo salió muy bien. Tal y como dije en un post anterior, los alumnos con los que trabajamos en los centros tienen edades comprendidas entre 13 y 18 años y son analfabetos totales o parciales. La promoción completa se compone de 460 chicos y chicas, pero estos 125 en concreto estaban esperando el final de la promoción para volver a casa. Y es que el proyecto se complica, y me explico. Nuestra actividad en los campos tiene que responder al deseo de retorno o no de cada familia, y hoy por hoy en los Kivus la inseguridad varía mucho de una zona a otra. En zonas como Sake y parte de Rutshuru, por ejemplo, la estabilidad de los últimos meses hace posible el retorno. Sin embargo, en otras zonas de Masisi y Rutshuru la inseguridad continúa. Los combates entre el ejército congolés y el FDLR son frecuentes y la impunidad es total. Ante esta situación, nuestro reto es responder a las necesidades de aquéllos que desean volver, y de aquéllos que no. Por un lado están los chicos y chicas que esperaban el fin de la formación para volver a casa (un 30% del total). Sí!, había chicos y chicas esperando el fin de la formación para volver. Eso, por un lado, nos gustaba, porque nos daba a entender que están contentos con lo que estamos haciendo. Pero por otro lado, no queremos que el proyecto impida el retorno. Por eso era importante para nosotros dar los diplomas para que los chavales que quieran puedan volver. Así que tomamos nota de su lugar de origen, y les dijimos que iremos a visitarles en breve (estimamos que en el plazo de dos semanas). La mayoría proceden de lugares accesibles desde Goma. Nuestra intención es visitarles in situ y, caso por caso, entregarles un kit para que puedan continuar la actividad que comenzaron en el campo. Por otra parte están aquéllos chavales cuyas familias no quieren volver. A estos les hemos ofrecido continuar en el campo tres días por semana. Y, poco a poco, les estamos buscando negocios en la ciudad para que puedan hacer una especie de prácticas (en corte y confección y peluquería). Pagaremos un dinero a estos negocios para que acojan y formen a los críos durante un mes, además de un monto en material, y nos encargaremos del seguimiento, la comida y el transporte de los chicos. Mientras hacemos todo esto, empezamos (mañana mismo) una nueva promoción de 600 chavales (ciento cincuenta por campo). Los dividimos en dos turnos, de mañana y tarde, y en cuatro talleres: corte y confección, reparación de bicis, peluquería y panadería (hemos construído un horno en cada campo). El horario semanal para estos chic@s será de formación (tres días a la semana) y alfabetización (dos días). Nos fijamos mucho en que los chavales vengan a la alfabetización: a los que se la saltan, no les dejamos venir a los talleres. Bueno, me he enrollado un poquillo. Pero la verdad es que tampoco había hablado mucho hasta ahora del proyecto que dirijo, y la ceremonia de entrega de diplomas era una buena ocasión para ello. Os dejo unas fotos de la ceremonia en el campo de Mugunga I <img src="http://blogs.vidasolidaria.com/blogfiles/wakimbizi/fotomodif2.jpg" id="img_6" class="imgdcha"> <img src="http://blogs.vidasolidaria.com/blogfiles/wakimbizi/fotomodif4.jpg" id="img_0" class="imgizqda">

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1 Entrega de diplomas

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53003974 Después del éxito del primer vídeo sobre alfabetización os pongo uno nuevo, esta vez en el campo de Mugunga II. Este tiene un momento que me hace mucha gracia... Buen fin de semana a todos. PD: parece que el volcán se ha puesto bueno. <object style="border: 0pt none ; margin: 0pt; background: transparent none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;" height="344" width="425"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/Qvhh4KSeLpI&hl=es&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/Qvhh4KSeLpI&hl=es&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" height="344" width="425"></embed></object>

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1 Más alfabetización

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53003974 3 kg 600 gr de harina;1 botella de aceite vegetal de 75 cl; 1 kg 200 gr de alubias, y un puñado de sal. Esta es la insignificante ración mensual de comida que un desplazado recibe en los campos de Goma. En noviembre y diciembre del mes pasado las raciones aumentaron, pero a partir de 2009 se redujeron otra vez. Las personas que viven en los campos cultivaban en sus lugares de origen. Como la ración es insignificante, muchas mujeres van y vuelven al campo durante el día en busca de trabajos, como cargar con leña, que las exponen al riesgo de violaciones. La picaresca de muchas personas que se inscriben varias veces para recibir varias raciones, y de otras que viajan al campo solo para la distribución, hace que en muchos casos los justos paguen por los pecadores. Según un estudio reciente, el 55% de los desplazados de un campo (Mugunga II) se declaraban no dispuestos a volver a sus lugares de origen debido a la inseguridad. La realidad sobre el terreno muestra claramente que gran parte del territorio de Kivu Norte está lejos de ser pacificado, una realidad que choca con el discurso político oficial (el otro día, el gobernador de la provincia firmaba la declaración del fin de la existencia oficial de grupos armados en Kivu Norte). De lo oficial a lo real hay un abismo, y de eso los desplazados y desplazadas saben un rato largo. Os pongo un vídeo que ayuda a hacerse una idea de cómo es una distribución en el campo de Buhimba. <object style="border: 0pt none ; margin: 0pt; background: transparent none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;" height="344" width="425"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/oKVJglCAQx0&hl=es&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/oKVJglCAQx0&hl=es&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" height="344" width="425"></embed></object>

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1 El reto de comer cada día

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53003974 <img src="../blogfiles/wakimbizi/volcan2.jpg" id="img_1" class="imgcen">Vista del volcán Nyiragongo (foto tomada hoy desde el campo de Bulengo) <img src="../blogfiles/wakimbizi/volcan1.jpg" id="img_2" class="imgcen">Vista del volcám Nyiragongo (foto tomada hoy desde el campo de Mugunga I) El otro día, de camino hacia el campo de desplazados, un amigo me contó que la actividad del volcán <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Nyiragongo">Nyiragongo </a>ha aumentado en las últimas semanas. "Le volcan est malade" ("el volcán está enfermo"), me dijo. Es una expresión muy gráfica: el volcán tiene fiebre, le ha subido la temperatura.<o:p></o:p> La ciudad de Goma se halla a los pies de un enorme volcán, el Nyiragongo, de casi 3.500 metros de altitud. Es un volcán activo, cuya última erupción en el año 2002 obligó a evacuar la ciudad. Cada noche puede verse sobre el Nyiragongo una nube rojiza, fruto del reflejo del magma sobre el vapor que despide el cráter.<o:p></o:p> No presté más atención al comentario sobre el Nyiragongo hasta que <a href="http://www.reuters.com/article/scienceNews/idUSTRE52T6ZA20090330">leí </a>en una noticia que el volcán Nyamulagira (3062 mt.), próximo al Nyiragongo, podría entrar en erupción. Según los expertos, la ciudad no se vería afectada, pero sí las aldeas próximas al volcán (la noticia no dice que los expertos también están de acuerdo en otra cosa: nadie sabe predecir la erupción de un volcán). Lo curioso es que la erupción del Nyamulagira seria benéfica para Goma, dado que ambos volcanes cubren un mismo lago de magma. Por eso, paradójicamente, la no erupción del Nyamulagira en las próximas semanas sería preocupante para la ciudad.<o:p></o:p> Hace unos días, la Organización para la Coordinación de Asuntos Humanitarios de Naciones Unidas (OCHA) en Goma nos envió dos documentos: un <a href="http://blogs.vidasolidaria.com/blogfiles/wakimbizi/NK-Communiquecirconstanciel-Activit%C3%87sVolcans-UGRUNOPS-20090324.pdf">comunicado</a> del observatorio volcanológico de Goma y un <a href="../blogfiles/wakimbizi/NK-Rapport-Actvit%C3%87volcaniquedansleVirunga-OVGGoma-20090328.pdf">informe</a> remitido al gobernador de la región (vale la pena echarle un vistazo: las fotos del lago de magma del Nyiragongo, tomadas recientemente, son impresionantes). Tal y como me han explicado varias personas, el topónimo "Goma" procede del término "Ngoma", que significa "tambor" en swahili. El término hace referencia a los frecuentes temblores de tierra de esta zona.<o:p></o:p> Al igual que todo Goma, los campos de desplazados se hallan próximos al Nyiragongo. En los campos, el peligro no es tanto la lava como el gas. En el campo de Buhimba, una parte del terreno está acordonada con alambre de espino para impedir el paso, y unos paneles advierten del riesgo de emisiones de gas tóxico.<o:p></o:p> Mientras tanto, la población de Goma permanece a la expectativa. Todos confían en que la enfermedad del Nyamulagira evite la de su hermano mayor. Esa, sin duda, sería muy peligrosa para todos<o:p></o:p>.

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1 Le volcan est malade

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1 La hora del planeta

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53003974 Uno de los proyectos que llevamos a cabo en Goma tiene por objetivo proteger y formar a 480 chicos y chicas desplazad@s en cuatro centros que hemos puesto en marcha en otros tantos campos. En el proyecto formamos a los chavales en talleres (corte y confección, panadería, reparación de bicicletas y peluquería) tres días a la semana, y dos días a la semana nos centramos en su alfabetización. El proyecto tiene un carácter eminentemente de protección: buscamos ofrecer a los chavales un entorno seguro en el que poder pasar unas horas al día y hacer una actividad útil. También dinamizamos actividades deportivas y culturales (por ejemplo hemos hecho un campo de volley en cada campo). Trabajamos con chicos y chicas de edades comprendidas entre trece y dieciocho años que son analfabetos totales y parciales. Os pongo un vídeo de la alfabetización en el campo de Mugunga (con subtítulos en castellano). En él aparecen los profesores de Buhimba, Severine y Rutsuba, y el trabajador social del campo, David Byamana (el proyecto cuenta con dos asistentes de proyecto y cuatro trabajadores sociales, uno por campo). Como veréis, Rutsuba es un crack. <object style="border: 0pt none ; margin: 0pt; background: transparent none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;" height="344" width="425"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/NDZofCwjdWw&hl=es&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/NDZofCwjdWw&hl=es&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" height="344" width="425"></embed></object>

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1 Alfabetización en el campo de Buhimba

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